معرفی کتاب

منجی از دیدگاه ادیان


نویسنده : رضوانی، علی اصغر ناشر : کتاب جمکران سال انتشار : 1386 تعداد بازدید : 570     تاریخ درج : 1396/04/17    

اعتقاد به منجی بزرگ جهانی که زود است ظهور کرده و عدل و داد را در سرتاسر گیتی منتشر سازد و اهداف تمام انبیای الهی را پیاده کند، عقیده ای است و فراگیر که تمام ملت ها و صاحبان ادیان آسمانی و شبه دینی و غالب گروه ها و جمعیت ها آن را قبول دارند، از باب نمونه:
1 – یهود ایمان دارد که عزیر پیامبر یا منحاس بن عازربن هارون ظهور خواهدکرد.
2 – مسیحیان معتقد به بازگشت حضرت عیسی علیه السلام هستند.
3 – زردشتیان می گویند: بهرام شاه باز می گردد و لذا به انتظار او نشسته اند.
4 – هندوها معتقد به بازگشت فیشنوا شده اند.
5 – بودایی ها می گویند که دوباره بودا بازمی گردد.
همان گونه که این عقیده در مصر قدیم و نزد مغولان و چینی ها نیز رایج بوده است.
ایرانیان باستان نیز معتقد بودند که مردی شجاع از آنان به نام «گرزاسپه» زنده است و در کمال سلامتی به حیات خود ادامه می دهد و صد هزار ملک او را حفظ می کند تا قبل از قیامت برای اصلاح عالم ظهور نماید. و برخی از ایرانیان نیز معتقد بودند که «کیخسرو» بعد از تنظیم امور مملکت و استحکام ارکان دولت، حکومت را به فرزندش تفویض نمود و خودش به غاری پناه برد و در آن آرمید تا هنگامی که ظهور کرده و کافران را در عالم هلاک سازد. این کتاب اعتقاد به منجی را از دیدگاه ادیان مختلف مورد بررسی قرار می دهد.

معرفی تفصیلی

کتاب با مقدمه ناشر در نقد پوچ گرایی، آغاز شده و مطالب در سه بخش ارائه شده است. مباحث در پی اثبات این مطلب است که اعتقاد به منجی گرایی و قیام نجات دهنده ای بزرگ که زود است، ظهور کند و عدل و داد را در جهان گسترانده و اهداف انبیای الهی را اجرا کند، عقیده ای است فراگیر که تمام ملت ها و صاحبان ادیان آسمانی و شبه دینی و غالب گروه ها و جمعیت ها آن را قبول دارند. نویسنده این آرمان و ویژگی های آن را در ادیان آسمانی بررسی کرده و وجه مشترک آنان را برشمرده است.

بخش اول

در بخش اول، نویسنده پس از ترسیم خطوط کلی قبل از اسلام برای روز موعود، منجی در آیین زرتشت را بررسی کرده است. وی به دنبال اثبات این است که اندیشه رسیدن به پیروزی نهایی و وصول به جهانی که در آن مرادهای آدمی برآورده شده و انسان به همه خواسته هایش پیروز گردد، نزد زرتشتیان و تعلمات دینی آنان، به وفور دیده می شود.  پیروان «هرمزد» با اعتقاد به نیروی لایزال او، پیوسته در تلاش و جست و جوی نجات بخشی هستند که آرزوی آنان را برآورده و پرهیزکاران را به نعمت جاودانی و کافران را به رنجی جانکاه و مداوم دچار سازد. در این بخش، به گزیده ای از تعلمیات زرتشتیان در این باره اشاره شده است.

مؤلف معتقد است، از خلال اشارات مبهم و کنایه آمیز «اوستا» می توان دریافت که زرتشتیان پیوسته برای رسیدن به جهانی مطلوب در کوشش اند و منتظر رسیدن روزی که در آن، از دشمنی ها و نادرستی ها اثری نباشد.

پیروان ادیان سه گانه آسمانی بر این باورند که آینده نهایی مسیر زندگی انسان، پیروزی ایمان بر کفر، حاکمیت حق و علم و پایان تمامی گونه های انحراف است و نیز اتفاق دارند که شخصی که خداوند عهد و پیمانش را به دست او تحقق می بخشد، از فرزندان ابراهیم بوده و شریعتی که بدان حکومت می کند، آیین موسی نیست، بلکه دین پیامبری است که در آخرالزمان مبعوث شده و امی ها (اهالی مکه) منتظر اویند.

بخش دوم

دوم، به بررسی این موضوع در «عهد قدیم» و کتب یهودیان پرداخته است. به رغم دشمنی تاریخی میان یهود و مسیحیان و پندار کشته شدن عیسی علیه السّلام به دست یهود، نویسنده معتقد است پیروان هر دو دین در قرن نوزده و بیست میلادی، به وحدت نظر در ظهور مسیح و پشتیبانی از برنامه ای سیاسی رسیدند؛ که همان برپایی دولت اسرائیل بود، از این رو که به پندارشان، مقدمه ظهور مسیح خواهد بود.

بخش سوم

در سوم، پس از اشاره به این که با مراجعه به کتاب های مقدس مسیحیان می توان پی برد که نه تنها در آن ها سخن از ظهور منجی در آخرالزمان به میان آمده، بلکه درباره خصوصیات و جزیات آن نیز مطالبی بیان شده که با تاملی در آن ها می توان در بسیاری از موارد با آن چه در کتاب های مسلمانان در این باره آمده مطابقت کرد، به بخش هایی از عهد جدید و کتاب های مقدس مسیحیان که به این موضوع پرداخته اند، اشاره شده است.  در پایان، پس از اشاره به این که تمام امت ها به ظهور منجی در پایان تاریخ اعتقاد دارند، در مورد این که رهبری این قیام از آن چه کسی خواهد بود، سه احتمال داده شده است که پس از نقد و بررسی آنها احتمال سوم، مبنی بر این که منجی جهان حضرت مهدی عجّل الله فرجه الشریف با یاری عیسی علیه السّلام خواهد بود، پذیرفته شده است.

کلمات کلیدی
ادیان  |  امام مهدی ـ علیه‌السلام  |  منجی باوری  | 
لینک کوتاه :