معرفی کتاب

اتفاق در مهدی موعود(علیه السلام)

من وقتی که در اثر مطالعات به این حقیقت، ملهم و واقف شدم، کتاب های دیگر را در این زمینه مورد بررسی قرار دادم تا ببینم که آیا آنان این سبک (وحدت نظر شیعه و اهل سنّت درباره مهدی موعود عج اللّه تعالی فرجه الشریف) را مستقلاً تعقیب کرده اند یا نه؟ تا کارم عمل تکراری نشود؛ ولی دیدم آنان جزاهم اللّه خیراً مطالب را از شیعه و اهل سنّت به صورت کلّی نقل کرده اند و سبک فوق را بالاستقلال در نظر نگرفته اند؛ مانند کتاب "المهدی" تألیف آیت اللّه صدر قدس سرّه که اکثر مطالب آن از کتب برادران اهل سنّت جمع آوری شده است. در مطلب دوّم اثبات می شود: مهدی موعود صلوات اللّه علیه که آمدنش به طور متواتر از رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نقل شده، فرزند نهم امام حسین و فرزند چهارم امام رضا و فرزند بلافصل حضرت امام حسن عسکری علیهم السّلام است و شخص مجهول و نامعلومی نیست.

چکیده ماشینی


نویسنده : قرشی بنابی، علی اكبر ناشر : جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مکان انتشار : قم زبان : فارسی تعداد بازدید : 410     تاریخ درج : 1397/02/16    

معرفی اجمالی

اتفاق ادیان در مهدی موعود اثر سید علی اکبر قرشی است که به زبان فارسی پیرامون دلالت مطالب و احادیثی در اتفاق ادیان مختلف بر این که تمامی ادیان الهی بر آمدن شخصی در آخرالزمان و اجرای عدالت همگانی، بحث می کند و به اثبات آن می پردازد.

ساختار کتاب

این کتاب، دارای سه فصل و مجموعاً در سه مطلب خلاصه می شود.

گزارش محتوا

مؤلف محترم در کتاب حاضر کوشش نموده تا با استناد به روایات اسلامی، این حقیقت را به اثبات رساند که تنها نجات بخش ستمدیدگان و برپا کننده عدل جهانی، در کوتاه سخن، پیاده کننده مذهبِ به حق؛ یعنی دین مبین اسلام، همان "مهدی موعود" دوازدهمین امام مورد اعتقاد ما شیعیان است که به فرمان خود پیامبر از سوی پروردگار حکیم، تعیین شده است.

در طول قرون متمادی، کتاب های زیادی درباره حضرت مهدی موعود صلوات اللّه علیه نوشته شده است؛ ولی هیچ یک از آن ها به سبک این کتاب نیست. در این کتاب با استفاده از منابع اهل سنّت اثبات می شود که شیعه و اهل سنّت درباره امام زمان علیه السّلام متفق القول هستند و وحدت نظر دارند. به عبارت دیگر: اهل سنّت نیز مانند شیعه می گویند: مهدی موعود علیه السّلام فرزند نهم امام حسین و فرزند چهارم امام رضا و فرزند بلافصل امام حسن عسکری علیهم السّلام است و در سال 255 هجری در شهر "سامرّا" از مادری به نام "نرجس" متولّد شده است و در آخرالزمان نیز ظهور کرده و حکومت جهانی واحدی تشکیل خواهد داد.

مؤلف می گوید:

من وقتی که در اثر مطالعات به این حقیقت، ملهم و واقف شدم، کتاب های دیگر را در این زمینه مورد بررسی قرار دادم تا ببینم که آیا آنان این سبک (وحدت نظر شیعه و اهل سنّت درباره مهدی موعود عج اللّه تعالی فرجه الشریف) را مستقلاً تعقیب کرده اند یا نه؟ تا کارم عمل تکراری نشود؛ ولی دیدم آنان جزاهم اللّه خیراً مطالب را از شیعه و اهل سنّت به صورت کلّی نقل کرده اند و سبک فوق را بالاستقلال در نظر نگرفته اند؛ مانند کتاب "المهدی" تألیف آیت اللّه صدر قدس سرّه که اکثر مطالب آن از کتب برادران اهل سنّت جمع آوری شده است. و همچنین کتاب شریف "الامام المهدی عند اهل السّنة" تألیف جناب "مهدی فقیه ایمانی" که مطالب 56 کتاب از کتب معتبر برادران اهل سنّت را درباره حضرت مهدی علیه السّلام عکس برداری کرده و به صورت دو کتاب وزین، در آورده است، جزاهم اللّه خیراً.

در مطلب اوّل کتاب، اثبات می شود که منظور و مراد رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم از حدیث متواتر: "یکونُ بَعْدِی اِثْنا عَشَرَ خَلِیفَةً" دوازده امام؛ علی بن ابی طالب و یازده فرزندش علیهم السّلام هستند و نمی شود، گروه دیگری مراد باشد.

در مطلب دوّم اثبات می شود: مهدی موعود صلوات اللّه علیه که آمدنش به طور متواتر از رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نقل شده، فرزند نهم امام حسین و فرزند چهارم امام رضا و فرزند بلافصل حضرت امام حسن عسکری علیهم السّلام است و شخص مجهول و نامعلومی نیست.

و در مطلب سوّم، اقوال حدود چهل نفر از بزرگان اهل سنّت نقل می شود که همه آنان ولادت امام زمان علیه السّلام را نوشته و ولادت او را به طور قطع و یقین بیان داشته اند. بدین طریق شیعه و اهل سنّت درباره مهدی موعود علیه السّلام به توافق می رسند و معلوم می شود که شهرت عدم ولادت آن حضرت و نسبت مجهول بودنش، بی اساس است.

همه مطالب کتاب، بدون استثنا از کتب برادران اهل سنّت جمع آوری شده و نگارنده از این کار دو نظر داشته است؛ یکی این که: برادران اهل سنّت موقع مطالعه آن عذری نیاورند و بگویند که این مطالب در کتاب های ما نیست، دیگر آن که: سبب تحکیم اعتقاد مطالعه کنندگان شیعه شود و بدانند آن چه آنان عقیده دارند، مورد تصدیق اهل سنّت نیز می باشد. این مزیت کتاب سبب نزدیک شدن اهل سنّت و شیعه نسبت به یکدیگر خواهد گردید و گر نه می بایست؛ مانند کتاب های دیگر، با کیفیتی مخصوص تألیف می شد، نظیر: کتاب غیبت محمّد بن ابراهیم نعمانی، معاصر مرحوم کلینی و کمال الدین صدوق و غیبت شیخ طوسی و کفایة الاثر محمّد بن علی خزّاز رازی و عاشر بحار و منتخب الاثر آیت اللّه صافی و ده ها کتاب دیگر.

به هر حال، در اثر جریان ها و انزوای امامان علیهم السّلام، شهادت، تبعید و زندانی شدن آنان و مخالفت صددرصدِ خلفا با مطرح شدن اهل بیت علیهم السّلام سبب گردید که "مسأله مهدویت" در میان برادران اهل سنت، به دست فراموشی سپرده شود و این مقدار که در کتاب ها نقل شده و محفوظ مانده، از کرامات، بلکه از معجزات است که خداوند خواسته است، حجت، بر همه اهل اسلام تمام شود.

این رساله در عین مختصر بودن، همه روایات و اسانید این حدیث را شامل است. مؤلف در تألیف آن، راه حکمت و اعتدال را رفته و از مجادله و عداوت احتراز جسته است و مطالب خویش را بادلایلی استدلال کرده که شیعه واهل سنّت آن را می پسندد. دارالتقریب این رساله را بدان جهت نشر کرد که مورد اتفاق دو طایفه بزرگ مؤمنین در اصول تشریع است. سنت پاک رسول اللّه از ثابت ترین اساس ها است که اهل اسلام، دین خود را بر آن پایه گذاری می کنند. هر روایتی که از رسول خدا(ص) از هر طریقی که باشد وقتی صحیح بودن آن معلوم شد، بر مؤمنین است که از صمیم قلب آن را قبول نمایند و به حکم آن گردن نهند و امتثال نمایند: (فَلاَ وَرَبِّک لا یؤْمِنُونَ حَتّی یحَکمُوک فِیما شَجَرَ بَینَهُمْ ثُمَّ لا یجِدُوا فِی اَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَیتَ وَ یسَلِّمُوا تَسْلِیماً).

این کتاب، همه احادیث وارده درباره مهدی موعود علیه السّلام را از پراکندگی رهانیده و آن ها را در یک ردیف قرار می دهد و مصداق احادیثی را که به طور مطلق وارد شده اند، تعیین می کند؛ به طوری که خواننده بعد از مطالعه آن، هر جا حدیثی در رابطه با آن حضرت ببیند، فوراً نظرش به امام زمانی که فرزند نهم امام حسین علیه السّلام و فرزند بلافصل حضرت عسکری علیه السّلام و مولود سال 255 ه.ق سامرّاست، منصرف خواهد شد. و همچنین در نقل مطالب و ذکر اسامی، کاملاً جانب احترام مراعات شده است و هرگز به فکر مبارزه طلبی، مجادله و تشدید تفرقه نبوده، بلکه با حسن نیت و ملاحظه برادری و رسیدن به توافق به مضمون: (اُدْعُ اِلی سَبِیلِ رَبِّک بِالْحِکمَةِ وَالْمَوعِظَةِ الْحَسَنَةِ...) قدم برداشته، زیرا راه صحیح و مورد رضای خدا و طریقی که بتواند در قلوب، اثر بگذارد، همین است.

کلمات کلیدی
امام مهدی(ع)  | 
لینک کوتاه :