حدیث

امام صادق(ع)فرمود; آنچه علي(ع)آورده انجام ميدهم و از آنچه نهي

منبع : الکافي (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 196 موضوع : ستون زمین قائل : امام صادق (علیه السلام) تعداد بازدید : 301     تاریخ درج : 1393/11/26    

مَا جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ ع آخُذُ بِهِ وَ مَا نَهَى عَنْهُ أَنْتَهِي عَنْهُ جَرَى لَهُ مِنَ اَلْفَضْلِ مِثْلُ مَا جَرَى لِمُحَمَّدٍ ص وَ لِمُحَمَّدٍ ص اَلْفَضْلُ عَلَى جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْمُتَعَقِّبُ عَلَيْهِ فِي شَيْ ءٍ مِنْ أَحْكَامِهِ كَالْمُتَعَقِّبِ عَلَى اَللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ وَ اَلرَّادُّ عَلَيْهِ فِي صَغِيرَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ عَلَى حَدِّ اَلشِّرْكِ بِاللَّهِ كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع بَابَ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ يُؤْتَى إِلاَّ مِنْهُ وَ سَبِيلَهُ اَلَّذِي مَنْ سَلَكَ بِغَيْرِهِ هَلَكَ وَ كَذَلِكَ يَجْرِي اَلْأَئِمَّةُ اَلْهُدَى وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ جَعَلَهُمُ اَللَّهُ أَرْكَانَ اَلْأَرْضِ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا وَ حُجَّتَهُ اَلْبَالِغَةَ عَلَى مَنْ فَوْقَ اَلْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ اَلثَّرَى وَ كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ص كَثِيراً مَا يَقُولُ أَنَا قَسِيمُ اَللَّهِ بَيْنَ اَلْجَنَّةِ وَ اَلنَّارِ وَ أَنَا اَلْفَارُوقُ اَلْأَكْبَرُ وَ أَنَا صَاحِبُ اَلْعَصَا وَ اَلْمِيسَمِ وَ لَقَدْ أَقَرَّتْ لِي جَمِيعُ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ اَلرُّوحُ وَ اَلرُّسُلُ بِمِثْلِ مَا أَقَرُّوا بِهِ لِمُحَمَّدٍ ص وَ لَقَدْ حُمِلْتُ عَلَى مِثْلِ حَمُولَتِهِ وَ هِيَ حَمُولَةُ اَلرَّبِّ وَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ص يُدْعَى فَيُكْسَى وَ أُدْعَى فَأُكْسَى وَ يُسْتَنْطَقُ وَ أُسْتَنْطَقُ فَأَنْطِقُ عَلَى حَدِّ مَنْطِقِهِ وَ لَقَدْ أُعْطِيتُ خِصَالاً مَا سَبَقَنِي إِلَيْهَا أَحَدٌ قَبْلِي عُلِّمْتُ اَلْمَنَايَا وَ اَلْبَلاَيَا وَ اَلْأَنْسَابَ وَ فَصْلَ اَلْخِطَابِ فَلَمْ يَفُتْنِي مَا سَبَقَنِي وَ لَمْ يَعْزُبْ عَنِّي مَا غَابَ عَنِّي أُبَشِّرُ بِإِذْنِ اَللَّهِ وَ أُؤَدِّي عَنْهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنَ اَللَّهِ مَكَّنَنِي فِيهِ بِعِلْمِهِ .

امام صادق(ع)فرمود: آنچه علي(ع)آورده انجام ميدهم و از آنچه نهي فرموده باز ميايستم، براي او همان فضيلت آمده كه براي محمد(ص)آمده و محمد(ص)را بر تمام مخلوق خداي عز و جل فضيلت است، خرده گير بر حكمي كه علي آورده مانند خرده گير بر خدا و رسولش باشد و كسي كه در موضوعي كوچك يا بزرگ علي را رد كند در مرز شرك بخداست، امير المومنين(ع)باب منحصر بفرد خداشناسي است و راه بسوي خداست، هر كه جز آن پويد هلاك شود و اين امتيازات همچنين براي ايمه هدي يكي پس از ديگري جاريست. خدا ايشان را اركان زمين قرار داده تا اهلش را نجنباند اختلال نظام و سرگرداني عمومي پيش نيايد و حجت رساي خويش ساخت براي مردم روي زمين و زير خاك(مردگان يا ساكنان آن روي زمين) خود امير المومنين صلوات الله عليه بسيار ميفرمود: من از طرف خدا قسمت كننده بهشت و دوزخم(ميان آن دو مكان ايستاده مواليانم را ببهشت و دشمنانم را بدوزخ راهنمايي ميكنم)و من بزرگترين فرق گذارم (ميان حق و باطل يا ميان بهشتي و دوزخي)و من صاحب عصا و ميسمم، تمام ملايكه و روح القدس و پيمبران بفضيلت من اقرار نمودند چنان كه بفضيلت محمد(ص)اقرار كردند. مرا بر مسندي مانند مسند او نشانيده اند و آن مسند(هدايت و خلافت)خدايي ست مركوب من در قيامت همان مركوب پيغمبر و از جانب خداست رسول خدا(ص)(در قيامت)خوانده شود و جامه در بر شود من هم خوانده شوم و جامه در بر شوم، او باز پرسي شود و من هم بازپرسي شوم و طبق گفته او سخن گويم، بمن خصلتهايي عطا شده كه هيچ كس نسبت بآنها 131 - 2 بر من پيشي نگرفته است -مرگ مردم و بلاها و نژادها و فصل الخطاب(قرآن يا تشخيص حق از باطل) را ميدانم، آنچه پيش از من بوده از دستم نرفته و آنچه نزدم حاضر نيست(از امور آينده)بر من پوشيده نيست، باجازه خدا بشارت ميدهم و از جانب او اداي وظيفه ميكنم، همه اينها از طرف خداست كه او بعلم خود مرا نسبت بآنها توانا ساخته است.
کلمات کلیدی
خدا  |  فضیلت  |  مسند  |  بهشت و دوزخ  |  امام صادق (علیه السلام)  |  ستون زمین  | 
لینک کوتاه :