حدیث

امام صادق(ع)فرمود; اسم خدا غير خود اوست و هر آنچه نام«چيز»بر آن

منبع : الکافي (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 113 موضوع : حدوث اسماء الهی قائل : امام صادق (علیه السلام) تعداد بازدید : 2419     تاریخ درج : 1393/11/26    

اِسْمُ اَللَّهِ غَيْرُهُ وَ كُلُّ شَيْ ءٍ وَقَعَ عَلَيْهِ اِسْمُ شَيْ ءٍ فَهُوَ مَخْلُوقٌ مَا خَلاَ اَللَّهَ فَأَمَّا مَا عَبَّرَتْهُ اَلْأَلْسُنُ أَوْ عَمِلَتِ اَلْأَيْدِي فَهُوَ مَخْلُوقٌ وَ اَللَّهُ غَايَةٌ مِنْ غَايَاتِهِ وَ اَلْمُغَيَّا غَيْرُ اَلْغَايَةِ وَ اَلْغَايَةُ مَوْصُوفَةٌ وَ كُلُّ مَوْصُوفٍ مَصْنُوعٌ وَ صَانِعُ اَلْأَشْيَاءِ غَيْرُ مَوْصُوفٍ بِحَدٍّ مُسَمًّى لَمْ يَتَكَوَّنْ فَيُعْرَفَ كَيْنُونِيَّتُهُ بِصُنْعِ غَيْرِهِ وَ لَمْ يَتَنَاهَ إِلَى غَايَةٍ إِلاَّ كَانَتْ غَيْرَهُ لاَ يَزِلُّ مَنْ فَهِمَ هَذَا اَلْحُكْمَ أَبَداً وَ هُوَ اَلتَّوْحِيدُ اَلْخَالِصُ فَارْعَوْهُ وَ صَدِّقُوهُ وَ تَفَهَّمُوهُ بِإِذْنِ اَللَّهِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَعْرِفُ اَللَّهَ بِحِجَابٍ أَوْ بِصُورَةٍ أَوْ بِمِثَالٍ فَهُوَ مُشْرِكٌ لِأَنَّ حِجَابَهُ وَ مِثَالَهُ وَ صُورَتَهُ غَيْرُهُ وَ إِنَّمَا هُوَ وَاحِدٌ مُتَوَحِّدٌ فَكَيْفَ يُوَحِّدُهُ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ عَرَفَهُ بِغَيْرِهِ وَ إِنَّمَا عَرَفَ اَللَّهَ مَنْ عَرَفَهُ بِاللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ بِهِ فَلَيْسَ يَعْرِفُهُ إِنَّمَا يَعْرِفُ غَيْرَهُ لَيْسَ بَيْنَ اَلْخَالِقِ وَ اَلْمَخْلُوقِ شَيْ ءٌ وَ اَللَّهُ خَالِقُ اَلْأَشْيَاءِ لاَ مِنْ شَيْ ءٍ كَانَ وَ اَللَّهُ يُسَمَّى بِأَسْمَائِهِ وَ هُوَ غَيْرُ أَسْمَائِهِ وَ اَلْأَسْمَاءُ غَيْرُهُ .

امام صادق(ع)فرمود: اسم خدا غير خود اوست و هر آنچه نام«چيز»بر آن صادق آيد مخلوقست جز خدا و اما آنچه بزبان تعبير شود(كلمه الله كه بزبان آيد)يا بدست انجام گيرد(وقتي بخط نوشته شود)آن مخلوقست و خدا مقصودي از مقاصد او است(يعني آنكه لفظ«الله»را گويد يا نويسد مقصودش ذات خداست كه بوسيله لفظ و خط باو متوسل مي شود) لفظ«الله»يكي از علامات بسوي خداست و صاحب علامت غير از خود علامت است زيرا علامت توصيف مي شود و هر چيز كه توصيف شود مصنوع است ولي صانع همه چيز بهيچ حدي كه قابل ذكر باشد توصيف نشود، پديد آورده نشده تا چگونگي پديد آمدنش از روي مصنوعي جز او شناخته شود از روي ساختن سازنده اش شناخته شود و مردم در شناسايي او بهر نهايتي كه رسند او غير از آنست، كسي كه اين حقيقت را بفهمد هرگز نلغزد، اينست توحيد خالص، با اجازه خدا آن را بجوييد نگهداريد و باور كنيد و درست بفهميد. هر كه گمان كند خدا را با حجاب يا صورت يا مثال شناخته است مشركست زيرا كه حجاب و مثال و صورت غير خود اوست زيرا او يگانه است و يكتا دانسته پس چگونه او را شناخته باشد كسي كه عقيده دارد او را بغير او شناخته، كسي كه خدا را بخدا شناسد او را شناخته است و كسي كه او را بخود او نشناسد او را نشناخته است بلكه غير او را شناخته، ميان خالق و مخلوق چيز ديگري نيست(چيزي نيست كه نه خالق باشد نه مخلوق)خدا خالق همه چيز است بدون ماده و مايه، و خدا باسمااش ناميده و خوانده شود، او غير اسمااش باشد و اسما غير او.
کلمات کلیدی
خدا  |  حجاب  |  اسم  |  مخلوق  |  امام صادق (علیه السلام)  |  حدوث اسماء الهی  | 
لینک کوتاه :