×

فصلی دیگر در شکوه غدیر(2)

گروه مومنان،خداوند برای شما در این روز دو عید بزرگ و عظیم را جمع کرده است. امام صادق(ع)این روز را «یوم عید و یوم فرح و سرور و اشرف و اعظم اعیاد»می خواند. امام صادق(ع)روزه این روز را کفاره شصت سال گناه دانسته است. 2- روز صلوات(و یوم اکثار الصلوات علی محمد و آل محمدروزی است که دوستان اهل بیت پیامبر باید بسیار صلوات 2- روز خود سازی(یوم التزکیه) در کنار امور مورد سفارش در این روز، آنچه در بالاترین درجه اهمیت قرار دارد، پرداختن به تزکیه نفس است. 3- روز ترک گناه(یوم ترک الکبائر والذنوب) در این روز، مومنان که خود را در پرتو ولایت علوی می بینند وبه ولی الله منسوب می دانند. » روز غدیر روزی است که اعمال شیعیان و محبان آل محمد قبول می شود; و در این روز خداوند به کرام الکاتبین دستور 2- روز دوستی(یوم التودد) روزی است که باید ارزش دوستی و دوستداری زنده شود.

چکیده ماشینی


تعداد بازدید : 2040     تاریخ درج : 1390/08/08

بخش دوم

آنچه گفته شد، حقیقت غدیر، عظمت و پیام آن بود که قرن ها پیش،در محل غدیر خم و در حجه الوداع نبوی صورت گرفت; اما این که رهروان امامت و پیروان ولایت در سالگشت این حماسه که یاد آورشکوه غدیر اول است. چه باید بکنند; به دیگر سخن، در این که چگونه بایست «غدیر» را گرامی داشت، به فرازهایی ازکلام معصومان(علیهم السلام)در این زمینه اشاره می کنیم.

روز غدیر، عید بزرگ

امیر المومنین در خطبه غدیریه فرمود: «ان الله جمع لکم معشرالمومنین فی هذا الیوم عیدین عظیمین کبیرین.» ای گروه مومنان،خداوند برای شما در این روز دو عید بزرگ و عظیم را جمع کرده است.

چنان که پیش از این نیز گفته شد، هنگامی که امام خطبه غدیریه را ایراد فرمود، روز جمعه روز غدیر بود; به همین دلیل، تعبیربه «عیدین » (دو عید)کرده، هر دو را با عظمت و بزرگی یادمی کند. این خود بهترین دلیل بر «تعید» (عید گرفتن)و برگزاری مراسم جشن و سرور و بزرگداشت این روز است.

در عید بودن غدیر، روایات متعددی از پیامبر و امامان معصوم رسیده است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «یوم غدیر افضل اعیادامتی.»

روز غدیر خم بهترین عید امت من است.

امام صادق(ع)این روز را «یوم عید و یوم فرح و سرور و اشرف و اعظم اعیاد»می خواند.

برخی از بزرگان و دانشمندان اسلام چون ابوریحان بیرونی، ابن طلحه شافعی و ابن خلکان و.... نیز این روز را عید یاد کرده اند.

روز عبادت و بندگی

1- روز عبادت(یوم العباده)

هر نوع عبادتی در این روز مطلوب است; اما آنچه بیش از همه مورد تاکید قرار گرفته، روزه است که معادل صد حج و صد عمره مقبول شمرده شده است.

امام صادق(ع)روزه این روز را کفاره شصت سال گناه دانسته است.

آن حضرت همچنین فرمود: «هو یوم عباده و صلاه و شکرلله و حمد له و سرور...»

روزه غدیر، روز عبادت و نماز، شکر خدا و سپاس او و روز شادی است.

2- روز صلوات(و یوم اکثار الصلوات علی محمد و آل محمدروزی است که دوستان اهل بیت پیامبر باید بسیار صلوات بفرستند.

صلوات با همه اختصارش در بر دارنده کلیه معارف اسلامی(مبدا،نبوت، ولایت و قیامت)است، افزون بر این، صلوات بر محمد و آل محمد، برای پاکیزگی اخلاق و کفاره گناهان خود ما است; در زیارت جامعه چنین می خوانیم: و جعل صلواتنا علیکم و ما خصنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهاره لانفسنا و تزکیه لنا و کفاره لذنوبنا.

3- روز سبقت(هو یوم السبقه)

روز پیشی گرفتن در انجام عبادات و مستحبات است. در حقیقت عیدغدیر ظرف عمل به «فاستبقوا الخیرات... و سارعوا الی مغفره »شمرده می شود.

4- روز خشنودی(یوم الرضا)

روزی است که انسان باید از مقدرات الهی خشنود باشد. از امرالهی مبنی بر ولایت علی و ائمه(علیهم السلام)گرفته تا وجوب عبادات یا تنگناهای معیشتی و اقتصادی تا بتواند در پرتونورانیت این روز به عبدی راضی و مرضی تبدیل شود.

امور تربیتی و علمی

1- روز گسترش دانش(یوم نشر العلم)

روزی است که باید به نشر دانش همت گمارد، اگر چه این روز به خاطر حرمتش تعطیل عمومی است و حوزه های علمی و مراکز دانش بسته است، اما استادان و مبلغان باید به شیوه ای دیگر به نشر علوم وتحصیل آن بپردازند.

2- روز خود سازی(یوم التزکیه)

در کنار امور مورد سفارش در این روز، آنچه در بالاترین درجه اهمیت قرار دارد، پرداختن به تزکیه نفس است. اگر این بزرگترین معضل اشخاص و جوامع حل گردد، همه چیز حل می شود. از این روی،باید از فرصت طلایی غدیر که مورد توجه خداوند و فرشتگان واولیاء است. به بهترین نحو استفاده کرد.

3- روز ترک گناه(یوم ترک الکبائر والذنوب)

در این روز، مومنان که خود را در پرتو ولایت علوی می بینند وبه ولی الله منسوب می دانند. سعی کنند از گناه خودداری کنند.

شایسته توجه است که مومن باید همواره از گناه دور باشد; امااین روز، به دلیل حرمت مضاعفش توجه فزونتری می طلبد.

4- روز مژده(یوم البشاره)

روز غدیر روز مژدگانی است. مژده به این که در این روز اعمال قبول، تلاشها پر ثمر، گناهان بخشوده و دعاها مستجاب است، درروایت رضوی(ع) که عنوان های این فصل از آن گرفته شده است.

می خوانیم:

«یوم تقبل اعمال الشیعه و محبی آل محمد، و هو الیوم الذی یامر فیه الکرام الکاتبین ان یرفعوا القلم عن محبی آل محمد وشیعتهم و یوم یستجاب فیه الدعا... »

روز غدیر روزی است که اعمال شیعیان و محبان آل محمد قبول می شود; و در این روز خداوند به کرام الکاتبین دستور می دهد ازنوشتن اعمال ناپسند دوستان و شیعیان آل محمد دست بر دارند وآنها را محو کنند; و این روزی است که دعا در آن مستجاب است.

اخلاق و وظایف اجتماعی

1- بر گرفتن غم از چهره ها(هو یوم تنفیس الکرب)

روزی است که همگان باید شاد باشند. باید آنان که توانایی دارند، در رفع مشکلات افسردگان و ناتوانان بکوشند تا همه دلشادباشند. البته این کار در همه زمانها پسندیده است; اما در روزعید بزرگ اهل ولا اجری دو چندان دارد.

2- روز دوستی(یوم التودد)

روزی است که باید ارزش دوستی و دوستداری زنده شود. مراد ازدوستی، دوستی با محبان خدا، پیامبر و ائمه است که مظهری ازتولای قرآن شمرده می شود.

3- روز دیدار و دیدنی(من زار مومناادخل الله قبره سبعین نوراو وسع فی قبره.)

هر کس در این روز به دیدار مومنی برود، خداوند قبرش را پر ازنور می کند و از تنگنای قبر رهایش می سازد. نور قبر و گشادگی آن مسبب از نورانیتی است که در دیدار مومن بر چهره اش حاضر می شود.

4- روز آرایش(هو یوم الزینه)

روزی است که انسان باید، افزون بر خودسازی باطنی، ظاهر خویش را نیز بیاراید. در روایات می خوانیم: «فمن تزین لیوم الغدیرغفرالله له کل خطیئه عملها» . هر کس در روز غدیر خود رابیاراید، خداوند گناهانش را می بخشد.

اخلاق مالی و اقتصادی

1- روز بخشش(یوم الحباء و العطیه)

حبوه و عطیه هر دو به معنای بخشش بلاعوض است. خوب است مومنان در این روز با پیروی از پیشوایان دینی، به ویژه مولای متقیان علی ابن ابی طالب(ع)، با بخشش به نیازمندان کمک کنند. امام رضا(ع)در این روز هدایای بسیار به مردم می بخشید.

2- روز اطعام

شایسته است اهل ولا در روز غدیر مجالس سور و سرور برگزار کنندو مومنان، به خصوص مستمندان، را به صرف غذا فرا خوانند تا ازاجر عظیم و پاداش بس بزرگ آن محروم نشوند; زیرا اطعام در این روز ثواب بسیار دارد. «و من اطعم مومنا کان کمن اطعم جمیع الانبیاء و الصدیقین.»

هر که در روز غدیر مومنی را اطعام کند مانند این است که تمامی انبیاء و صدیقان را اطعام کرده است. بر اساس برخی ازروایت ها، در این روز گروه زیادی از مردم برای صرف غذا،(افطار)مهمان امام هشتم(ع)بودند.

3- روز صدقه دادن

امام علی(ع)در خطبه غدیریه می فرماید: «فالدرهم فیه بماه الف درهم و المزید من الله.» صدقه دادن یک درهم در این روز باصدقه دادن صد هزار درهم و بیشتر در دیگر روزها برابر است.

4- وام دادن

امام علی(ع)می فرماید:

«من استدان لاخوانه و اعانهم فانا الضامن علی الله.» هر کس در این روز به برادران(نسبی، رضاعی، ایمانی و...)خود وامی دهدو آنها را کمک کند، من آن را ضمانت می کنم.

حضرت در ادامه سفارش می کند که در این روز، بر عیال(زن وفرزندان)خود سختگیری نکنید و گشایش خاصی قرار دهید; به برادرانتان نیکی کنید، با یکدیگر خوش برخورد باشید و هنگام ملاقاتها، مصافحه(دست دادن)را از یاد نبرید.

سخن پایانی

آنچه گذشت به خوبی نشان می دهد که جریان غدیر تنها یک رخدادتاریخی یا یک بحث روایی و سیاسی نیست و حتی به رغم تصور عموم،حد فاصل تشیع و تسنن در مسئله خلافت نیز نیست; زیرا این دو فرقه بر سر وقوع حادثه تاریخی غدیر، یا صدور روایت آن یا لزوم وجودامام و رهبر اختلاف ندارند. آنچه در این رهگذر مورد ابرام نقض وفریقان است لزوم تنصیصی بودن نصب امام و ولی است.

شیعه این معنی را با توجه به دلایل قرآنی، روایی، تاریخی وعقلی اثبات می کند و معتقد است که باید خداوند «امام » را معین و منصوب کند.

بنا بر این، غدیر معرف ولایت است; یعنی مظهر ولایت کبرای الهی(ولی الله)بر عالم و آدم است; به عبارت دیگر، غدیر سر فصل عقیده ای است که سرچشمه همه طاعت ها، و نمود رسالت و نبوت همه انبیا است. غدیر کلمه ای است که پیشوندش لاهوت و رسالت و پسوندآن امامت و ولایت است.

غدیر جمله ای است که مبتدای آن توحید و خبرش معاد و ربطش ولایت است. پس بر ما است که با درک ربط توحید و نبوت و ولایت همه عقاید، اخلاقیات و اعمال خود را با ولی الله الاعظم(صراط مستقیم مجسم)بسنجیم و بر وفق آن رفتار کنیم.

کلمات کلیدی
اخلاق  |  امام  |  ولایت  |  غدیر  |  روز غدیر  |  خطبه غدیریه  |  مومن  | 
لینک کوتاه :