علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن اول  /  سلیم بن قیس هلالی

با علی (ع) و علویان


تعداد بازدید : 66     تاریخ درج : 1391/04/13    

سلیم، پس از ورود به مدینه، در محضر امام بزرگ شیعیان حضرت علی (ع) به فعالیتهای فرهنگی و دینی پرداخت. او چنان به مولایش عشق می ورزید که بزودی از یاران خاص و قابل اعتماد آن حضرت شد.

سلیم در کتاب خویش پنجاه روایت از علی (ع) نقل کرده است.[1] او در همین دوران، با دانشمندان و صحابی بزرگی چون سلمان، ابوذر، مقداد و عبد الله بن عباس ارتباط فکری و فرهنگی بر قرار ساخت و احادیث بسیاری از آنها به خاطر سپرد.

هرچند صحابی بزرگ پیامبر (ص) سلمان فارسی، در همان اوایل حضور سلیم در مدینه، به استانداری مدائن (در حوالی بغداد) برگزیده شد؛ اما سلیم وجود گرانبهای وی را غنیمت شمرد و در همان مدت اندکی که در مدینه حضور داشت، مطالب و حوادث دوران پس از وفات پیامبر (ص) را از سلمان پرسید. تعداد روایاتی که او از سلمان شنید، هفده مورد است.[2] این روایات اغلب درباره تاریخ شیعه است.

ابوذر غفاری از دیگر چهره های برجسته عصر رسول الله (ص) بود که سلیم به همراهی و همگامی با وی توفیق یافت. سلیم در توصیف و بیان رخدادهای تاریخی شیعیان از او بسیار بهره برد و دوازده حدیث از وی ثبت کرد.[3] سلیم در سی سالگی همراه ابوذر غفاری؛ برای اعمال حج، به مکه رفت.[4] در آنجا ابوذر غفاری برای مردم حدیث خواند. سلیم، که خود شاهد ماجرا بود، آن را چنین بیان کرده است: «روزی ابوذر برخاست و در خانه کعبه را گرفت و با صدای بلند گفت: ای مردم،... من از پیامبرتان شنیدم که فرمود: مثل اهل بیتم در میان امت چون کشتی نوح در میان قوم اوست؛ هر که بر آن سوار شود، نجات می یابد و هرکه از آن تخلف کند، غرق می شود.»[5]

سلیم بن قیس کوفی نه تنها به اولین مظلوم تاریخ عشق می ورزید، بلکه همواره شیفتگان آن امام را مورد محبت قرار می داد.

ابوذر غفاری پس از وفات پیامبر (ص) به دلیل جانبداری از علی (ع)، از سوی خلیفه سوم عثمان به سرزمین خشک و بی آب و علف ربذه تبعید شد. او در حالی به سوی ربذه حرکت داده شد که نگاههای اشکبار علی (ع) او را بدرقه می کرد.

در سال 34 هجری قمری که ابوذر در ربذه آخرین نفس های خویش را می کشید و پاداش زحمات شبانه روزی اش در راه اسلام را از سوی عثمان دریافت می کرد، «سلیم» آرام نگرفت؛ به سوی وی شتافت.[6] و روایاتی از او شنید.

پی نوشت ها:

[1] کتاب سلیم بن قیس، تحقیق شیخ محمد باقر انصاری زنجانی، ج ۱، ص 293.

[2] همان.

[3] همان.

[4] همان، ص ۳۰۰.

[5] اسرار آل محمد (ص)، سلیم بن قیس، ص 259.

[6] کتاب سلیم بن قیس ، ج ۱، ص ۲۷۹.

لینک کوتاه :  
نویسنده : عماری تاریخ : 1398/12/05

آيا مرقد زيارتى را دارد؟

نویسنده : ناشناس تاریخ : 1399/11/19

تا جایی که اطلاع دارم خیر. ایشان در زمان اختناق شدید خلافت عبدالملک بن مروان و در اختفا وفات نمودند و بنابراین مزار ایشان ناشناخته است.

نویسنده : محسن تاریخ : 1394/03/24

کتاب ایشان نقش بسیار زیادی در آشنایی بنده با علم تاریخ (به معنای عبرت گرفتن از حوادث گذشته برای تشخیص وقایع حال) داشت. مطالعه آن را به تمام حقیقت طلبان توصیه می کنم.

نویسنده : عباس سعیدی تاریخ : 1393/02/31

سلام خدمت شما بزرگان به حق حضرت زهرا سلام الله علیهما التماس دعا خیر دارم یاعلی ممد

نویسنده : مصطفی تاریخ : 1392/01/21

شادی روح سلیم 'صلوات'