سیدالشهدای مقاومت، شاگرد ممتاز مکتب مسجد

سیدالشهدای مقاومت، شاگرد ممتاز مکتب مسجد-img
سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی از برجسته ترین تربیت یافتگان مکتب مسجد بود. بزرگ ترین استراتژیست نظامی خاورمیانه و سیدالشهدای محور مقاومت، مسجد را خط مقدم دفاع از اسلام و انقلاب و ولایت و قرارگاه اصلی صیانت از ارزش ها می دانست.

تعداد بازدید : 352     تاریخ درج : 1398/11/02     زمان درج : 10:17     منبع : خبرگزاری شبستان

دلاوران نستوهی که در برگ برگ تاریخ مجاهدت های انقلاب، استوار و شجاعانه در برابر ستمگران زمان ایستادند، همه تربیت شدگان مکتب مسجد بودند و این سنگر مقدس، خانه دوم تمامی مبارزان فی سبیل الله بوده است.

پیامبر اکرم (ص) پس از مهاجرت و هر زمان که قدوم مبارکشان را در شهر و قریه ای می نهادند، ابتدا به ساخت مسجد می پرداختند و همین امر مهم بر ما مسلَّم می سازد که کاربری مسجد تنها عبادی نیست و رفتار بزرگان دین و دیگر روایات موجود در این زمینه نیز سند محکمی بر کاربری های تربیتی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی مسجد در دین مبین اسلام است.

مساجد همواره پایگاهی محکم، برای همفکری و مشورت در جهت حرکت های مفید اجتماعی و همچنین مکانی برای رتق وفتق امور اجتماعی و فرهنگی مؤمنین بوده است. در ایران اسلامی نیز مساجد از بدو انقلاب پایگاه انجام فعالیت های خیر و انسان دوستانه در هنگام بروز حوادث و تنگناها بوده است.

در سال 1359 و همزمان با هجوم خصمانه ایادی استکبار و شروع تهاجم ددمنشانه صدام و نیروهای بعثی به میهن اسلامی، مساجد به خط اول اتحاد و همبستگی تبدیل شدند. در مساجد کوچک و بزرگِ دورافتاده ترین دهستان ها و همچنین در مساجد تاریخی شهرهای بزرگ، شجاع ترین و مخلص ترین فرزندان این آب وخاک برای ثبت نام در جبهه و آموزش گرد هم آمدند و هر روز از مقابل مساجد، اتوبوس های اعزام به جبهه با آن نواهای بهشتی و پرچم های حسینی و شور بدرقه، همراه با بوی اسپند و عود و گلاب، چشم های خیس مادران را به وداع آخرین با رزمندگان گره می زد.

جمله سرداران و فرماندهان شهید دفاع مقدس، تربیت یافته همین مساجد هستند. برخی از آن ها در کودکی به اشتیاق مؤذن و مکبر شدن پا به مساجد گذاشتند و مسجد را خانه دوم خود یافتند و به مصداق «مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ» خدمتگزار نمازگزاران شدند، چه «همت» ها و «باکری» ها و «خرازی» هایی که راه شهادت را از مسیر همین مساجد و انجام فعالیت های به ظاهر کوچکی همچون مؤذنی، کفشداری و چای ریزی در آشپزخانه مسجد شروع کردند و خدا هم عاشق این سربازان و خادمان کوچک خود شد و چند سال بعد آنها را در قلوب مؤمنان جاودانه ساخت.

سردار رشید مقاومت، شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی نیز یکی از همین ره یافتگان وصال و تربیت یافتگان و واصلان طریق مسجد و محراب است، سردار عارفی که همچون مولایش خضوع و خشوع نمازش را مدرسه عشق مریدانش ساخته بود، فروتنی عاشق که در نماز هم به کودکان گل هدیه می داد.

به گفته معتمدین شهر کرمان، این مجاهد راستین، از همان نوجوانی در مساجد کرمان فعال بود؛ از مؤذنی و خواندن دعا در شب های قدر تا خدمت در عزاداری اباعبدالله (ع). او در جوانی سرودهای انقلابی را در مساجد کرمان تکثیر و پخش می کرد و از طریق مساجد کرمان با انقلابیون و علمای مبارز کرمان در ارتباط بود. شهید سلیمانی از نوجوانی در کتابخانه مسجد و همچنین در برگزاری جلسات هفتگی قرآن فعالیت می کرد.

با آغاز جنگ و فعالیت در لشکر 41 ثارالله، شهید سلیمانی که همواره شهره به خواندن نماز در اول وقت بود، هرکجا مسئولیت می یافت ابتدا مکانی را برای مسجد، تدارک می دید. در همه مقرهای لشکر و حتی در خطوط اصلی، بهترین و بزرگ ترین سنگر، همیشه مسجد گردان قرار می گرفت و علاوه بر اقامه نماز به جماعت و انجام مراسم مذهبی در آن، محفل درددل حاج قاسم با رزمندگان بود.

سردار سلیمانی، پیروزی در دفاع مقدس را مدیون مساجد و ائمه جماعت می دانست و می گفت: «اگر نبودند مساجدی که جوانان ما را مکتبی و مؤمن و شجاع، بار بیاورند و برای دفاع از انقلاب و اسلام ثابت قدم گردانند، ما نمی توانستیم چنین سربلندی در هشت سال دفاع در برابر ایادی استکبار جهانی داشته باشیم. »

*دشمن در پی تضعیف مساجد و مبانی انسجام و وحدت جامعه است

به راستی که حاج قاسم، نماد جاوید «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» بود و چه زیبا فرمود که همه جنگ های عالم بر سر مسجد است، چراکه مساجد مکانی برای اتحاد مسلمانان اند و کافران و مستکبران این را نمی خواهند.

شهید سلیمانی با اشاره به مسجدالاقصی و دشمنی صهیونیست ها و جلوگیری از اتحاد مسلمانان حول محور فلسطین، همیشه بر لزوم حمایت از قدس شریف تأکید داشتند و مسجدالحرام را نیز نماد اتحاد مسلمانان می دانستند که همیشه موجب بیم وهابی ها و صهیونیست ها شده است.

به گزارش خبرگزاری شبستان، این شهید بزرگوار، امام خمینی(ره) را نمونه بارز تربیت مسجدی می دانستند و معتقد بودند: «مسجدی که ائمه جماعت آن به امور تربیتی و فرهنگی بپردازند سبب به وجود آمدن انسان هایی ایثارگر و مجاهد و تربیت رزمندگان فی سبیل الله خواهد شد. »

وی در بیان اهمیت مسجد در فهم صحیح دینی، بر این باور بود که چه بسا مساجدی با علمای گمراه که سبب رشد تکفیری ها و پیدایش گروه های منحرفی همچون داعش شدند و چه بسا فرقه های گمراهی که از دل مساجد غفلت زده و تحت سیطره استکبار بیرون آمده است و در آن ها مدام به اسلام و مؤمنان واقعی حمله می شود.

سردار سلیمانی، مساجد را خط مقدم جبهه فرهنگی اسلام در افشای فتنه های داخلی می دانست و همواره به فعالان مساجد خارج از کشور تأکید می کرد تا در مقابل اسلام هراسی و نسبت های ناروا به این دین مبین بایستند.

فرمانده جاودان سپاه قدس بر این باور بود که اگر امام جماعت مسجدی نتواند به طور صحیح از اسلام و انقلاب دفاع کند و مردم و جوانان را جذب آموزه های راستین دین کند، ممکن است دشمن در آن مسجد رخنه کرده و اهداف شوم خود را عملی کند.

وی از شهید حججی به عنوان نمونه امروزی تر جوانان مسجدی یاد می کردند که در مقابل تمام رسانه های ضد ایرانی و فعال در زمینه اسلام هراسی، حقانیت و مظلومیت انقلاب و جبهه مقاومت را به جهانیان اثبات کرد.

به باور سردار دل ها، مساجد رکن اول ولایت پذیری هستند و بارها در اولین قدم در برابر فتنه ها و دفاع از مقام معظم رهبری ظاهر شدند و همیشه پایگاه همدردی با محور مقاومت و تکیه گاه اساسی ملت های زخم خورده منطقه در دسیسه های جنایتکاران بودند.

*شهید سلیمانی، استاد انسان سازی توسط مساجد بود

به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام محسن قرائتی، شهید سلیمانی را حاصل تربیت مسجدی می داند و می گوید: «شهید سلیمانی عزیز، همچون یک مهندس و استاد انقلابی، اول نیروهای انقلابی را کشف کرد، بعد آن ها را استخراج و بعد آن ها را ذوب کرد؛ یعنی با رفتار، نیات و اخلاصش همه را جذب و سپس، قطعه سازی کرد و در هر شهری تیمی درست و به یکدیگر متصل کرد و همه این ها حاصل یک تربیت و آموزش مکتبی و مسجدی است. »

سردار سلیمانی مسجد را حیات دینی، سیاسی و اجتماعی عالم اسلام می دانست و مساجد را به سه نوع تقسیم می کرد: مسجدی که آگاه سازی و تربیت می کند و نیز دو نوع مسجدی که از اسلام دفاع می کنند؛ یکی در بُعد فرهنگی و دینی و دیگری در ایجاد شوق در مردم برای مقابله با تهاجم فرهنگی، سلیمانی تأکید داشت که این مساجد هم زمان با مقابله، مدافع فرهنگی، ایثارگر و فداکار نیز تربیت می کنند.

سردار سلیمانی مسجد را حیات دینی، سیاسی و اجتماعی عالم اسلام می دانست و مساجد را به سه نوع تقسیم می کرد: «یکی از آنها مسجدی است که آگاه سازی و تربیت می کند. » از نظر وی این مسجد هم در بُعد فرهنگی و دینی از اسلام دفاع می کنند و هم در حال مقابله با تهاجم فرهنگی است. سردار سلیمانی تأکید داشت که این مسجد هم مدافع فرهنگی تربیت می کند و هم ایثارگر و فداکار برای دفاع از مظلوم است.

از دیدگاه این سردار شهید، نوع دیگر، مسجدی است که بذر بی تفاوتی و بی انگیزگی را در جامعه می کارد و هم در میان شیعیان و هم در اهل سنت وجود دارد. سومین مسجد نیز وظیفه اش انفجار ماشین اسلام است؛ مسجدی که ائمه تکفیری بر آن سوارند و ثمره اش داعش و جبهه النصره است.

کلیدواژه همیشگی سردار مقاومت در مورد مساجد، وحدت سازی بود. او معتقد بود که مساجد بدون توجه به مسائل سیاسی و حزبی و نوع باورها و سلیقه های اجتماعی و فرهنگی باید مأمن همدلی و همگرایی مسلمانان باشند و نباید فقط به پناهگاهی برای قشری خاص تبدیل بشوند.

این شهید بزرگوار در سخنانی اینچنین تشریح می کرد که اگر نگاه ما به عنوان امام جماعت به مسجد، صرفاً نگاه به محیط داخل مسجد باشد و بخواهیم فقط تعداد افرادی که داخل مسجد هستند را حفظ کنیم، اشتباه کرده ایم و باخته ایم. مسجد مثل یک قرارگاه است و باید تمام اطراف مسجد را مدنظر قرارداد؛ بی حجاب، باحجاب، اصولگرا، اصلاح طلب، زن، مرد، کودک و. . . که در اطراف مسجد زندگی می کنند را باید حول یک محور یعنی مسجد متمرکز کرد.

 شهید سلیمانی با انتقاد از افراد متدین و حزب اللهی که فقط همفکران و گروه های خود را می پذیرند، می گفت: «مسجد و گروه های دینی باید جاذبه داشته باشند و حتی افراد گمراه را به مسیر درست هدایت کنند»، به باور سردار، یک امام جماعت باید تمام هم وغمش مسجد باشد و با فراغ خاطر فقط به مسائل مؤمنان بپردازد اما وقتی یک فرد با چند شغل، امام جماعت مسجد می شود و با خستگی به مسجد می رود، چطور می تواند محیط اطراف مسجد را حفظ کند.

*دکتر ارزانی: «بازشناسی شخصیت سیدالشهدای مقاومت، برنامه ای محوری در کانون های مساجد است»

سردار سلیمانی با تبدیل منزل خود در کرمان به حسینیه، این پیام را به دوستدارانش می دهد که مسجد و بزرگداشت ائمه(ع) و برگزاری جلسات قرآن و عزاداری، بخش جدایی ناپذیری از زندگی او است و هر مؤمن وفادار به انقلاب نیز باید این رفتار وی را سرمشق سبک زندگی خود قرار دهد.

طبق اخبار واصله از سراسر کشور، اکنون دو هفته پس از شهادت سردار سلیمانی چندین مسجد در سراسر کشور به نام این سردار بزرگِ مسجدی، نامگذاری شده است. همچنین رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور نیز از نامگذاری 35 کانون فرهنگی هنری معتبر کشور به نام این سردار بزرگ خبر داده است.

حجت الاسلام دکتر حبیب رضا ارزانی با بیان اینکه شهید سلیمانی یکی از برجسته ترین تربیت یافتگان مکتب مسجد بود، گفت: «بازخوانی شخصیت رفیع سیدالشهدای جریان مقاومت از برنامه های محوری در کانون های مساجد است و مدیران و فعالان کانون هایی که به نام سردار شهید سپهبد قاسم سلیمانی نامگذاری می شوند اجرای سلسله برنامه های تبلیغی و ترویجی مبتنی بر زنده نگهداشتن یاد و خاطره شهدای عزیز و گسترش فرهنگ ایثار و فداکاری را به صورت ویژه در دستور کار خود دارند. »

حاج قاسم، مسجد را قرارگاه و خط مقدمی می دانست که بر تمامی وجوه جامعه اثرگذار است، نه فقط بر محیط خود و می گفت: «اگر مقیاس ما فقط محیط خود مسجد باشد، باخته ایم و کسی که نتواند سربازانش را حفظ کند، خطش سقوط کرده و اگر جوانانی از مسجد رفتند، خط آن امام جماعت شکسته و سقوط کرده است. »

چه سعادتی از این بالاتر که بعد از شهادت، پرچم مقدس جمکران و نماد میعادگاه عاشقان حضرت ولیعصر (عج) به خانواده ات اهدا شود و تصویرت بر صحن مبارک حرم حضرت زینب (س) نقش بندد.

کلمات کلیدی
سیدالشهدای مقاومت  |  شاگرد ممتاز مکتب مسجد  | 
لینک کوتاه :