دیدگاه های فقهی مقام معظم رهبری درباره امور بانکی و اعتباری

دیدگاه های فقهی حضرت آیت الله خامنه ای درباره استفاده از کارت اعتباری و پرداخت بهره، گرفتن کارمزد در صندوق های قرض الحسنه، خرید و فروش وام، گرفتن قرض با بهره از بانک و مصرف کردن وام در غیر جهت آن در چند استفتاء بیان شده است.

موضوع : فرهنگی تعداد بازدید : 7380     تاریخ درج : 1388/07/06     زمان درج : 19:00     منبع : www.rasanews.ir


به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، چند استفتاء صورت گرفته از حضرت آیت الله خامنه ای، دیدگاه های ایشان درمورد چندین موضوع بانکی و اعتباری مطرح شده است.
 
متن این استفتاءها و پاسخ آن بدین شرح است:
 
استفاده از کارت اعتباری و پرداخت بهره
س: من از کارت دستگاه خودپرداز بانک استفاده می کنم، که گاه (بدون اینکه پولی در حسابم باشد) از پول اعتباری کارت خرج می کنم ولی باید یک درصدی اضافه بها به صورت ماهانه، نسبت به آن مقدار پولی که از کارت استفاده کرده ام بپردازم. اگر این بهره حساب می شود، کفاره این گناه چیست و چگونه می توانم خود و خانواده ام را از این گناه در آینده خلاص کنم، چرا که باید در طی بیست ماه آینده این پول اعتباری را با اضافه بها پس بدهم.
ج) اگر با استفاده از کارت اعتباری پول را به عنوان قرض دریافت کرده اید که بعداً با بهره بپردازید، اصل قرض صحیح است و پول قرضی حلال است، ولی درصد اضافه، اگر بابت کارمزد نباشد ربا و حرام است و شما شرعاً بدهکار آن نیستید اگرچه بانک خواه و ناخواه از شما خواهد گرفت.
 
گرفتن کارمزد در صندوق های قرض الحسنه
س: گرفتن کارمزد توسط صندوق های قرض الحسنه چه حکمی دارد؟
ج) کارمزد به عنوان مخارج صندوق، گرفته می شود لذا مسئولین محترم صندوق باید طوری محاسبه کنند که کارمزد به مقدار هزینه های جاری صندوق مانند آب و برق و حقوق کارمندان و امثال آن باشد حال اگر این محاسبه صورت گرفت و احیاناً مبلغی اضافه آمد، مصرف آن بستگی به نظر مسئولین صندوق دارد.
 
خرید و فروش وام
س: آیا فروش وام مسکن شرعاً اشکال دارد؟
ج) اگر از طریق شرعی حق وام پیدا شده باشد و از نظر قانونی منعی نداشته باشد، مصالحه امتیاز آن مانع ندارد.
 
گرفتن قرض با بهره از بانک
س: صاحب حساب جاری بانکی در صورتی که در حساب او موجودی کافی باشد، می تواند از حساب خود برداشت کند.
البته، بانک حتی اگر در حساب، اعتباری نباشد نیز اجازه می دهد صاحب حساب مقدار خاصی از حساب برداشت کند این مسأله با اطمینان به مشتری انجام می شود (جلب توجه مشتری). بانک نیز بر مقدار برداشت شده (بهره) سود وارد می کند [بر حسب مدت]. این مسأله را اضافه برداشت می گویند.
آیا در این حالت برداشت بیشتر از حساب جایز است؟ در چه حالتی جایز است؟
ج) اگر این کار در قالب یکی از عقود اسلامی باشد اشکال ندارد ولی اگر به قصد اقتراض از بانک با بنای پرداخت بهره باشد ربوی و حرام است.
 
مصرف کردن وام در غیر جهت آن
س: در صورتی که گیرنده وام قصد مصرف آن در مورد قرارداد را که تعمیر خانه است نداشته باشد، حکم وضعی و تکلیفی آن را بیان فرمایید؟ج) اگر بانک وامی را برای کسی که می خواهد خانه اش را تعمیر کند اختصاص داده، شخص دریافت کننده اگر قصد تعمیر منزل را ندارد از همان ابتداء حق گرفتن چنین مبلغی را نداشته و مالک آن نمی شود. و از تسهیلات بانکی باید در همان جهتی که تعیین شده استفاده کنند و در غیر آن جایز نیست.
کلمات کلیدی
مقام معظم رهبری  |  قرض  |  وام  |  بانک  |  اعتباری  |  کارمزد  | 
لینک کوتاه :